84 - القول في الجواهر ، ألها مساحة في نفسها وأقدار ؟ أقول : إن الجوهر له قدر في نفسه وحجم من أجله كان له حيز في الوجود ، وبه فارق معنى ما خرج عن حقيقته ، وعلى هذا القول أكثر أهل التوحيد . 85 - القول في حيز الجواهر والأكوان وأقول : إن كل جوهر فله حيز في الوجود ، وإنه لا يخلو عن عرض يكون به في بعض المحاذيات أو ما يقدره تقدير ذلك ، وهذا العرض يسميه بعض المتكلمين كونا ، وعلى هذا القول أكثر أهل التوحيد . 86 - القول في الجواهر وما يلزمها من الأعراض أقول : إن كل عرض يصح حلوله في الجوهر ويكون الجوهر محتملا لوجوده ، فإنه لا يخلو منه أو مما يعاقبه من الأعراض ، وهذا مذهب أبي القاسم البلخي وأبي علي الجبائي ومن قبلهما أكثر المتكلمين ، وخالف فيه عبد السلام بن محمد الجبائي وأجاز خلو الجواهر من الألوان والطعوم والأراييح ونحو ذلك من الأعراض . 87 - القول في بقاء ( 1 ) الجواهر أقول : إن الجواهر مما يصح عليها البقاء وإنها توجد أوقاتا كثيرة ولا تفنى

--> 1 - بقايا ج .